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sábado, 24 de abril de 2010

Pavlovsky

Reestreno de un clásico de "Tato" Pavlovsky: El horror emerge entre las grietas de lo cotidiano

Demian Paredes (LA VERDAD OBRERA - PTS. Colaboración para ARGENPRESS CULTURAL)

“Miro la calle vacía.
Duermen los canallas.
Duermen los asesinos.
Duermen los que van a ser asesinados.
Duermen, quizá, los que torturaron.
Y los que torturan.
Duermen fatigados, probablemente, de tanta risa, de tanta burla, de tanto grito, de tanto susurro al golpeado, al indefenso, al torturado.
Duermen los que torturaron, y a los que la Nación jubiló, y los que torturan.
Duermen con sus tiesos patriotismos y sus fingidas cóleras patrióticas.
Duermen con su visión, nunca del todo cumplida.
Duermen con sus mujeres”.

Andrés Rivera, Esto por ahora (2005)

Un canalla (aunque no lo aparenta). Esta podría ser la definición del personaje que encarna Pavlovsky en Potestad, una obra que se estrenó a mediados de los ’80 y que fue, de alguna manera, “pionera” en una denuncia que aún hoy –con el caso de Ernestina Herrera de Noble entre los más conocidos- continúa: la apropiación de niños en la última dictadura militar.

Presentada ante la forma más “elemental” del teatro: el actor en escena –más dos sillas, la actriz Susana Evans y un poco de música y luces-, Potestad inicia con el relato de la vida de un “hombre común”; un hombre, en un primer momento, sin nada canallesco: matrimonio de clase media y una hija, con una vida (en apariencia) tranquila. Desde allí, el relato dejará ver, en determinado momento, lo que fue el horror de lo que se llama “la otra época”: la de la dictadura militar. Lo que comienza como una feliz exposición de un hombre mayor –sobre el matrimonio, el amor, la salud, la vida cotidiana y la envidiada “gente bien”- deviene en el relato, internalizado del personaje, de los militares genocidas: sobre la gente joven y guerrillera/terrorista, que abandona a sus hijos.

Potestad es una obra que, desde el visceral, vigoroso diálogo que encarna Pavlovsky, muestra sin embargo de manera sutil los hilos de la ideología (que, en definitiva, atan y tejen todos los seres humanos) y la crisis permanente en que vive la clase media: entre el deseo de “ley y orden”, sufriendo al mismo tiempo vejaciones por parte del poder de turno. Si la “patria potestad” son los derechos y deberes que tienen los padres para con los hijos “no emancipados”, la potestad verdadera (el dominio, el poder), sobre el conjunto del régimen social, la tendrán otros.

Potestad, junto a otras obras de Pavlovsky como Telarañas, El señor Galíndez y El Sr. Laforgue forman parte de una corriente del teatro argentino que emergió en los ’60, junto a la vanguardia obrera, juvenil y popular que luchaba entonces. Eran los tiempos de Griselda Gambaro y sus obras El campo, Nada que ver, Solo un aspecto y Sucede lo que pasa, entre otras; además de otras corrientes en la dramaturgia personificadas en “Tito” Cossa, Ricardo Halac u Osvaldo Dragún.

Pavlovsky –que además actor y dramaturgo es médico y psicodramatista- reivindica el “compromiso como intelectual”: por ello cada tanto publica notas en el diario Página/12 denunciando las miserias sociales de hoy. Opinó no hace mucho en un reportaje: “ahora hay cierta gente joven que opina que no hay que politizar el teatro. Le preguntás qué opina de la situación actual, y te dicen: ‘Yo hago teatro; en política, no me meto’. Uno como intelectual tiene la obligación de pronunciarse por determinadas cosas (...). Pero no pensamos en política cuando escribimos teatro. Hay un inconsciente social que se te mete”(1). Tanto para quienes la hayan visto; pero sobre todo para quienes no la vieron, Potestad es recomendable, una intensa obra que se dará todos los viernes, durante tres meses, en el Centro Cultural de la Cooperación.

Vea en www.tvpts.tv, en la sección “Entrevistas”, a “Tato” Pavlovsky: Un reportaje sobre el teatro, los artistas, la revolución y los intelectuales de ayer y hoy.

Nota:
1) “El teatro de la herida absurda” (revista Ñ, 31/1/2004)

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Publicado por ARGENPRESS en 14:45
Etiquetas: Demian Paredes, LA VERDAD OBRERA, PTS, Tato Pavlovsky, Teatro

Pavlovsky

Reestreno de un clásico de "Tato" Pavlovsky: El horror emerge entre las grietas de lo cotidiano

Demian Paredes (LA VERDAD OBRERA - PTS. Colaboración para ARGENPRESS CULTURAL)

“Miro la calle vacía.
Duermen los canallas.
Duermen los asesinos.
Duermen los que van a ser asesinados.
Duermen, quizá, los que torturaron.
Y los que torturan.
Duermen fatigados, probablemente, de tanta risa, de tanta burla, de tanto grito, de tanto susurro al golpeado, al indefenso, al torturado.
Duermen los que torturaron, y a los que la Nación jubiló, y los que torturan.
Duermen con sus tiesos patriotismos y sus fingidas cóleras patrióticas.
Duermen con su visión, nunca del todo cumplida.
Duermen con sus mujeres”.

Andrés Rivera, Esto por ahora (2005)

Un canalla (aunque no lo aparenta). Esta podría ser la definición del personaje que encarna Pavlovsky en Potestad, una obra que se estrenó a mediados de los ’80 y que fue, de alguna manera, “pionera” en una denuncia que aún hoy –con el caso de Ernestina Herrera de Noble entre los más conocidos- continúa: la apropiación de niños en la última dictadura militar.

Presentada ante la forma más “elemental” del teatro: el actor en escena –más dos sillas, la actriz Susana Evans y un poco de música y luces-, Potestad inicia con el relato de la vida de un “hombre común”; un hombre, en un primer momento, sin nada canallesco: matrimonio de clase media y una hija, con una vida (en apariencia) tranquila. Desde allí, el relato dejará ver, en determinado momento, lo que fue el horror de lo que se llama “la otra época”: la de la dictadura militar. Lo que comienza como una feliz exposición de un hombre mayor –sobre el matrimonio, el amor, la salud, la vida cotidiana y la envidiada “gente bien”- deviene en el relato, internalizado del personaje, de los militares genocidas: sobre la gente joven y guerrillera/terrorista, que abandona a sus hijos.

Potestad es una obra que, desde el visceral, vigoroso diálogo que encarna Pavlovsky, muestra sin embargo de manera sutil los hilos de la ideología (que, en definitiva, atan y tejen todos los seres humanos) y la crisis permanente en que vive la clase media: entre el deseo de “ley y orden”, sufriendo al mismo tiempo vejaciones por parte del poder de turno. Si la “patria potestad” son los derechos y deberes que tienen los padres para con los hijos “no emancipados”, la potestad verdadera (el dominio, el poder), sobre el conjunto del régimen social, la tendrán otros.

Potestad, junto a otras obras de Pavlovsky como Telarañas, El señor Galíndez y El Sr. Laforgue forman parte de una corriente del teatro argentino que emergió en los ’60, junto a la vanguardia obrera, juvenil y popular que luchaba entonces. Eran los tiempos de Griselda Gambaro y sus obras El campo, Nada que ver, Solo un aspecto y Sucede lo que pasa, entre otras; además de otras corrientes en la dramaturgia personificadas en “Tito” Cossa, Ricardo Halac u Osvaldo Dragún.

Pavlovsky –que además actor y dramaturgo es médico y psicodramatista- reivindica el “compromiso como intelectual”: por ello cada tanto publica notas en el diario Página/12 denunciando las miserias sociales de hoy. Opinó no hace mucho en un reportaje: “ahora hay cierta gente joven que opina que no hay que politizar el teatro. Le preguntás qué opina de la situación actual, y te dicen: ‘Yo hago teatro; en política, no me meto’. Uno como intelectual tiene la obligación de pronunciarse por determinadas cosas (...). Pero no pensamos en política cuando escribimos teatro. Hay un inconsciente social que se te mete”(1). Tanto para quienes la hayan visto; pero sobre todo para quienes no la vieron, Potestad es recomendable, una intensa obra que se dará todos los viernes, durante tres meses, en el Centro Cultural de la Cooperación.

Vea en www.tvpts.tv, en la sección “Entrevistas”, a “Tato” Pavlovsky: Un reportaje sobre el teatro, los artistas, la revolución y los intelectuales de ayer y hoy.

Nota:
1) “El teatro de la herida absurda” (revista Ñ, 31/1/2004)

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Etiquetas: Demian Paredes, LA VERDAD OBRERA, PTS, Tato Pavlovsky, Teatro

Palestina

Hojas tristes

Gregorio Riveros (Desde Venezuela, especial para ARGENPRESS CULTURAL)

Al silencio cómplice de la matanza en PALESTINA

Tejidos de palabras
con pinceles sin colores
inhumadas en el papel.
Palabras
sin párpados
ni retinas
ni cantos
ni lamentos.
Palabras
cómplices
de silencios majestuosos.
Palabras
sin latidos de corazón.
Inconclusas letras
de ojos huecos
que vuelan en el pico de los pájaros
amarillos
morados y negros
y revolotean
tristes
hojas blancas
que sacuden del poema
la piel de su amnesia.

Foto: Palestina - Una mujer sostiene a su hijo en brazos durante el funeral de dos niñas, Lama y Hamdan Haya, muertas en un ataque aéreo israelí, en el norte de la Franja de Gaza en Beit Hanoun el 30 de diciembre de 2008. Un médico dijo que Lama y Hamdan Haya, 4 y 11 años respectivamente, resultaron muertas cuando un avión de combate israelí atacó un carro tirado por un burro en el que se movilizaban en la aldea. / Autor: XINHUA

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Publicado por ARGENPRESS en 10:22
Etiquetas: ataque, Franja de Gaza, Gregorio Riveros, Israel, ocupación, Palestina, Poesía

Kafka

Kafka y el horror

Pedro Antonio Curto (Desde España, especial para ARGENPRESS CULTURAL)

Franz Kafka no solía escribir sobre guerras o conflictos armados, pero dibujó en sus relatos e historias mundos obsesivos y absurdos, esos entes abstractos y opresivos, que como en El Proceso, convertían al ser humano en objeto de un azar fatal del que nadie parecía responsabilizarse, salvo una maquinaria imposible de detener. Es por eso que la obra kafkiana puede ser un factor recurrente cuando contemplamos las sombras del horror, como ocurre actualmente en Gaza.

Kafka fue un judío contradictorio, de lengua alemana y residente en Praga, se interesó por el judaísmo y trató de acercarse a esa identidad, tanto como receló de ella, porque como algunos escritores, se sentía extranjero ante los mundos posibles. A pesar de ello coqueteó con el sionismo, en especial por influencia de su amigo Max Brod, militante sionista. Ya en aquella época los planteamientos teóricos del sionismo se basaban en un nacionalismo esencialista y excluyente, pero atrajo a muchos judíos, en un momento de eclosión y formación de estados-nación, donde la búsqueda de la identidad se presentaba como una necesidad para ser y estar en el mundo. Así Kafka decía: “El anhelo que sienten los judíos por un lugar en el que asentarse no consiste en un nacionalismo agresivo que en el fondo siempre es apartida en si mismo y en el mundo y se apodera enfurecido de los hogares ajenos, ya que, en el fondo otra vez, el nacionalismo judío es incapaz de quitarle al mundo su desierto.”

Se equivocaba, pues a pesar de ser un autor intuitivo, no pudo ver en aquel cachorro, el monstruo en el que se convertiría. De todas formas Kafka se identificaba más con un sionismo cultural y humanista que con el de Theodor Herzl, en el que se presentaba la terrible estructura de El Castillo, la que configuran los estados. Y ese mundo judío adherido al sionismo aprendió que sin un estado, un pueblo no es nadie. Ni su cultura, ni su identidad, ni su propia vida, parecen importar demasiado en el tablero de las naciones, a lo sumo se ocupan de el las organizaciones humanitarias. Es como quien no tiene ni trabajo ni dinero y sólo le queda acudir a los servicios sociales; su condición de ciudadano queda bastante rebajada. Y la condición de ciudadano palestino no cotiza demasiado en el orden internacional actual, como le ocurrió en el pasado a los propios judíos. Sólo sirve para la solidaridad y la indignación.

Aunque nunca los suficientes, somos muchos los ciudadanos que hemos salido a las calles para protestar contra la masacre de Gaza. Es ese pasear por las calles entre gritos y banderas palestinas, sintiendo la rabia del corazón y el compromiso de la conciencia, pero también que esa llamada “comunidad internacional”, tiene poco que ver con la ciudadanía. Porque la rabia lleva muchos años instalada, estalló en momentos como la masacre de Sabra y Chatila; entonces no existía Hamas, ni había terroristas suicidas, ni se lanzaban cohetes...pero esa “comunidad internacional”, sabe de sobra que eso es una excusa parecida a las armas destrucción masiva para invadir Iraq. Porque Israel ha aprendido que aparte de un estado, se necesitan amigos poderosos y ellos lo tienen. Pues a pesar de las violaciones de las propias resoluciones de la ONU por parte del estado israelí, nada se ha hecho y siguen ejerciendo la violencia con total impunidad. Hay que recordar como las sanciones contra la Sudáfrica racista, fueron uno de los elementos que llevaron al apartheid a un camino sin salida. Así Israel se ha crecido y conseguido anestesiar a la mayor parte de su ciudadanía; les hace ver un enemigo terrible a la vez que les ofrece un suelo seguro sobre el que habitar. Para necesidades espirituales está la patria mítica y buena parte del mundo judío se agarra a ella, aunque esa patria soñada este manchada de sangre. Y en nombre de esa patria, han mandado a Gaza a ese lugar de la historia que son las víctimas del horror junto a nombres símbolo como Guernica, Hiroshima, Auswhitz...

No deja de sorprender que un mundo como el de los judíos, donde ha florecido la cultura, que tanto ha aportado a la humanidad, se registre tanta indiferencia, cuando no complicidad. Es el lamento de Paul Celan, cuya lengua materna era el alemán, que admiraba a Goethe y la cultura alemana, por lo que le resultaba doloroso que de ese mismo pueblo naciese el nazismo.

He leído una carta de la cantante israelí Noa a la población de Gaza, les dice que lamenta lo que les está pasando, pero que es necesario hacerlo porque su enemigo es Hamas. No sé si será como consecuencia del clímax bélico que vive su país, lo que le ha llevado a escribir esto, pero escuchar su música ya no será lo mismo: La belleza y el arte son difícilmente compatibles con quien justifica el horror. Afortunadamente hay excepciones, en el propio Israel muchas personas han salido a las calles para protestar contra el genocidio. El poeta judío argentino Alberto Szpumberg escribía una carta recordando que el Talmud dice “salvar una vida es salvar el mundo”. Y es que a veces las exaltaciones paroxísticas de las esencias, terminan traicionando a las mismas, convirtiéndose en sus peores enemigos. Por eso pienso que es necesario ese ser y sentirse judío del que hablaba Marguerite Duras, como una manera de sentir el holocausto; un ser y sentirse judío, que hoy es un ser y sentirse palestino.

Crédito imagen: AL ALDEA GLOBAL

Índios

O que todos nós queremos... Só teremos um mundo melhor se nos tornarmos pessoas melhores e mais justas... Justo consigo mesmo para ser justo com o outro... O outro nada mais é do que o "você" dele mesmo, com sua experiência e consciência distinta, que o faz individualidade. .. Porém, todos queremos o básico... E precisamos uns dos outros... E queremos viver nossa vida da melhor forma... E para isso precisamos da atitude de fazer, ao invés de esperar que "alguém" resolva...
Cada um tem a responsabilidade de cuidar de si mesmo... Se vive bem ou vive mal, depende da atitude de cada um... Atitude depende de consciência.. .. E consciência tem que ser adquirida com novas vivências, novos conhecimentos, novas visões, opiniões diferentes.. . E estar sempre aberto a somar e acrescentar sempre a si mesmo... É preciso viver da melhor forma porque somos "obrigados" a viver... É preciso ser responsável por si e reconhecer a essência e a individualidade de cada um à nossa volta.... A vida começa hoje, agora.... Hoje é eterno...Não acaba nunca... E deve ser aproveitado ao máximo...
Bandeiras, papéis, rótulos, denominações, títulos, prêmios, diplomas, honrarias... . Nada disso revela quem você realmente é... Você é tão somente o que pensa de si mesmo e demonstra ao seu meio... E você é apenas, tão somente a sua consciência.. . Individual, distinta, porém unida ao todo... A harmonia dessa união é de sua inteira responsabilidade. ..
Teremos do mundo de acordo com o que dermos a ele... É preciso ser um eterno aprendiz para nunca estagnar nossas consciências. .. É preciso manter a chama de sua adolescência acesa até o fim de seus dias... É preciso sempre conhecer, aprender, acrescentar, somar, descobrir o que não sabe, buscar o que deseja, é preciso errar porque todos estamos sucetíveis a isso, é preciso ter consciência da essência do poder supremo do universo contido em cada ser à nossa volta, é preciso ter consciência de entender que todos fazemos parte do todo...
É preciso desapegar-se do sentimento de vingança e de desforra porque ele consome tempo e energia, que pode ser sabiamente empregado para a evolução de nós mesmos; perdão não é bondade mas apenas uma atitude necessária de estar livre para evoluir mais... Só evolui quem dedica seu tempo a sua própria consciência e seus próprios sentimentos. .. Quem persegue a vida alheia não cuida de si mesmo e vive sempre preso e restrito, vegetando em detrimento de viver...
É preciso ter desapego, e só o conseguimos quando temos consciência de que todos pertencemos ao Todo... É preciso ser justo, porém severo quando preciso... Mas sempre reconhecendo que, mesmo nossos piores inimigos estão nesse todo; obedecendo a lei de dualidade, quanto mais luz criamos, mais sombras teremos quando essa luz esbarra nos obstáculos dos preconceitos que estão à nossa volta... Preconceitos que ainda existem porque a maioria das mentes ainda não conseguiu quebrá-los... Apenas detruíndo nossos preconceitos podemos nos harmonizar com o todo, somente harmonizados com esse todo poderemos interagir positivamente com o nosso meio....
Tudo é um movimento de dentro pra fora, envolvendo matéria, sentimentos, raciocínio, libido, e todas as nossas energias.... Apenas conhecendo a si, é possível imaginar-se no lugar do outro para poder entendê-lo... Somente tendo consciência de si mesmo é possível interagir melhor com as pessoas à nossa volta....
Para formularmos nossas posições de atração ou antagonismo. .. Precisamos experimentar, observar, e raciocinar sob os mesmos para criarmos essa posição... Quanto mais aprendemos, mais damo-nos conta do quanto não sabemos e quantas coisas restam-nos para descobrir... Viveremos uma vida inteira sem ter aprendido e nem conhecido tudo o que está ao nosso alcance... Há muito o que viver, muito o que aprender; e é preciso viver, relacionar-se, trabalhar, dormir, fazer todas as nossas tarefas com vontade... Com bons sentimentos. ... Para podermos fazer melhor e aproveitar ao máximo tudo o que temos...
É preciso ter fé no que nos agrada... É preciso acreditar, sem que isso nos impeça de aprender mais... É preciso quebrar conceitos e criar novos parâmetros, mais adequados à melhora de sua própria vida...
Amor e alegria em nossos corações... Sempre!
tenham um Natal muito Feliz .

Artes Xamânicas
http://artesxamanic as.blogspot. com
Email - nativepipee@ gmail.com
tels.:11-20241229
11-93683570
(literatura Indígena)

Galeano

Los espejos del Paraíso

Eduardo Galeano

La publicidad habla del automóvil como una bendición al alcance de todos. ¿Un derecho universal, una conquista democrática? Si fuera verdad, y todos los seres humanos pudieran convertirse en felices propietarios de este medio de transporte convertido en talismán, el planeta sufriría muerte súbita por falta de aire. Y antes, dejaría de funcionar por falta de energía. Nos queda petróleo para dos generaciones. Ya hemos quemado en un ratito una gran parte del petróleo que se había formado a lo largo de millones de años. El mundo produce autos al ritmo de los latidos del corazón, más de uno por segundo, y ellos están devorando más de la mitad de todo el petróleo que el mundo produce.

Por supuesto, la publicidad miente. Los numeritos dicen que el automóvil no es un derecho universal, sino un privilegio de pocos. Sólo el veinte por ciento de la humanidad dispone del 80 por ciento de los autos, aunque el cien por ciento de la humanidad tenga que sufrir las consecuencias. Como tantos otros símbolos de la sociedad de consumo, éste es un instrumento que está en manos del norte del mundo y de las minorías que en el sur reproducen las costumbres del norte y creen, y hacen creer, que quien no tiene permiso de conducir no tiene permiso de existir.

El 85 por ciento de la población de la capital de México viaja en el 15 por ciento del total de vehículos. Uno de cada diez habitantes de Bogotá es dueño de nueve de cada diez automóviles. Aunque la mayoría de los latinoamericanos no tiene el derecho de comprar un auto, todos tienen el deber de pagarlo. De cada mil haitianos, sólo cinco están motorizados, pero Haití dedica un tercio de sus importaciones a vehículos, repuestos y gasolina. Un tercio dedica, también, El Salvador. Según Ricardo Navarro, especialista en estos temas, el dinero que Colombia gasta cada año para subsidiar la gasolina, alcanzaría para regalar dos millones y medio de bicicletas a la población.

El derecho de matar. Un solo país, Alemania, tiene más automóviles que la suma de todos los países de América Latina y Africa. Sin embargo, en el sur del mundo mueren tres de cada cuatro muertos en los accidentes de tráfico de todo el planeta. Y de los tres que mueren, dos son peatones.

En eso, al menos, no miente la publicidad, que suele comparar al auto con un arma: acelerar es como disparar, proporciona el mismo placer y el mismo poder. La cacería de los caminantes es frecuente en algunas de las grandes ciudades latinoamericanas, donde la coraza de cuatro ruedas estimula la tradicional prepotencia de los que mandan y de los que actúan como si mandaran. Y en estos últimos tiempos, tiempos de creciente inseguridad, al impune matonismo de siempre se agrega el pánico a los asaltos y a los secuestros. Cada vez hay más gente dispuesta a matar a quien se le ponga delante. Las minorías privilegiadas, condenadas al miedo perpetuo, pisan el acelerador a fondo para aplastar la realidad o para huir de ella, y la realidad es una cosa muy peligrosa que ocurre al otro lado de las ventanillas cerradas del automóvil.

El derecho de invadir. Por las calles latinoamericanas circula una ínfima parte de los automóviles del mundo, pero algunas de las ciudades más contaminadas del mundo están en América Latina.

La imitación servil de los modelos de vida de los grandes centros dominantes, produce catástrofes. Las copias multiplican hasta el delirio los defectos del original. Las estructuras de la injusticia hereditaria y las contradicciones sociales feroces han generado ciudades que crecen fuera de todo posible control, gigantescos frankensteins de la civilización: la importación de la religión del automóvil y la identificación de la democracia con la sociedad de consumo, tienen, en esos reinos del sálvese quien pueda, efectos más devastadores que cualquier bombardeo.

Nunca tantos han sufrido tanto por tan pocos. El transporte público desastroso y la ausencia de ciclovías hace obligatorio el uso del automóvil, pero la inmensa mayoría, que no lo puede comprar, vive acorralada por el tráfico y ahogada por el smog. Las aceras se reducen, hay cada vez más parkings y cada vez menos barrios, cada vez más autos que se cruzan y cada vez menos personas que se encuentran. Los autobuses no sólo son escasos: para peor, en muchas ciudades el transporte público corre por cuenta de unos destartalados cachivaches que echan mortales humaredas por los caños de escape y multiplican la contaminación en lugar de aliviarla.

El derecho de contaminar. Los automóviles privados están obligados, en las principales ciudades del norte del mundo, a utilizar combustibles menos venenosos y tecnologías menos cochinas, pero en el sur la impunidad del dinero es más asesina que la impunidad de las dictaduras militares. En raros casos, la ley obliga al uso de gasolina sin plomo y de convertidores catalíticos, que requieren controles estrictos y son de vida limitada: cuando la ley obliga, se acata pero no se cumple, según quiere la tradición que viene de los tiempos coloniales.

Algunas de las mayores ciudades latinoamericanas viven pendientes de la lluvia y el viento, que no limpian de veneno el aire, pero al menos se lo llevan a otra parte. La ciudad de México vive en estado de perpetua emergencia ambiental, provocada en gran medida por los automóviles, y los consejos del gobierno a la población, ante la devastación de la plaga motorizada, parecen lecciones prácticas para enfrentar una invasión de marcianos: evitar los ejercicios, cerrar herméticamente las casas, no salir, no moverse. Los bebés nacen con plomo en la sangre y un tercio de los ciudadanos padece dolores crónicos de cabeza.

O usted deja de fumar, o se muere en un año advirtió el médico a un amigo mío, habitante de la ciudad de México, que no había fumado ni un solo cigarrillo en toda su vida.

La ciudad de Sao Pablo respira los domingos y se asfixia los días de semana. Año tras año se va envenenando el aire de Buenos Aires, al mismo ritmo en que crece el parque automotor, que el año pasado aumentó en medio millón de vehículos. Santiago de Chile está separada del cielo por un paraguas de smog, que en los últimos 15 años ha duplicado su densidad, mientras también se duplicaba, casualmente, la cantidad de automóviles.

Autor foto: LANNAN

Eduardo Galeano es escritor uruguayo.

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A PROSTITUTA

A prostituta

Quando a noite pare em sangue a madrugada
As constelações se desorganizam
As nuvens se encapelam
Quando os guindastes do porto se espreguiçam
Os muros do fortim alvejam
O caçador submarino já pode olhar nos olhos
O mero adormecido
Quando a fome come a criança da colina suja
Os bichos humanos chegam à lavoura farejando a névoa
Os passageiros do ar visitam a lua nova
O seringueiro não sorri
O porco não sorri
Não sorri não sabe rir nunca soube rir
Como não sabe rir a formiga
O pedregulho
O mendigo
O bode rupestre da falésia aguilhoada
Quando a noite se encerra e há uma pausa
O membro do marido emurchece no lençol
Quando o Nilo estende as suas barbas velhas ao sol
Quando o Rio Amarelo silenciosamente dá as cartas
O Don abre seus braços aos trigais
O Amazonas apodrece
Quando o riacho acorda o homem descalço
Quando o rio todos os rios vão recuperando a memória
E contam sussurrando
A história do mastim do lorde
O chicote do dono
A botina do polícia
O gancho do corsário
O milionário tumefato com uma luz no ventre
A metamorfose do chacal
Quando os rios se recordam
E vão contando
Sussurrando
Conspirando
Enlaçando as cidades frias e cálidas
Enlaçando os campos
Como no tempo de faraós possessos que uivavam
Dos profetas de longas barbas sujas
Como no tempo dos cantochões do convento
Do archote ao pé do cadafalso
Milhões de homens milhões de batalhas milhões de febres
Milhões
Milhões de ratazanas históricas
De escravos
De crucificados
É quando
O rio se lembra com dificuldade
(Ela que foi pura)
E vai cuspindo restos de lágrimas e lama
E se envergonha e quer morrer
É quando a prostituta se entreabre sobre a cama
E se fecha
Túmida flor que provocasse a náusea
Sentreabrindo
Se fechando
Opaca surda grossa
Na menstruação dolorosa de um grito que se fecha
No retraimento obsceno de um membro que emurchece
Então é quando a prostituta deveria sentar-se à margem do Hudson
E chorar
Chorar as lágrimas todas de seus olhos
De seus ouvidos
De suas narinas
De sua vagina
De suas mãos, de seus pés
Chorar as vezes que não chorou
Chorar o sangue o mênstruo o leite
Chorar como os rios choram sem tempo e surdos
Como o conde Ugolino
As santas estigmatizadas
Chorar como choram os mendigos
Um pranto sujo
Um mênstruo rude
Um leite envenenado.

Paulo Mendes Campos
(1922-1991)
(Poemblog)

Sueño

Tuve un sueño
Frank E. Payares (Desde Caracas, Venezuela. Especial para ARGENPRESS CULTURAL)

Tuve un sueño. Soñé que el señor Presidente de los EEUU había redactado personalmente su discurso, sin intervención de asesores ni de financistas de su campaña. Soñé que pedía, en nombre de los gobiernos norteamericanos, disculpas y perdón al propio pueblo de los EEUU y a los pueblos del mundo; perdón por las distintas guerras o intervenciones en las que habían muerto millones de hombres y mujeres; niños, niñas y ancianos. Perdón a sus familias y a las familias de los que resultaron heridos o discapacitados para siempre.

Soñé que Obama ordenaba la apertura de un juicio a los responsables de la crisis financiera y ofrecía que cada ciudadano o ciudadana directamente afectada por esta crisis, sobre todo de vivienda, no sería despojado de ésta. Soñé que convocaba a los países firmantes de Breton Woods, para eliminar para siempre al FMI, al BM y al BID y que, en adelante, se declararía inexistente la deuda de los países y se crearían instrumentos para la solidaridad y cooperación, científica, tecnológica social y humanitaria para enfrentar las crisis que esos países padecían como consecuencia de las políticas neoliberales. Soñé que Obama ordenaba el retiro del ejército de los EEUU de Afganistan y de Irak, y asimismo ordenaba la creación de un ejército de profesionales de todas las áreas del saber para reconstruir a esos países, sin que sus gobiernos o pueblos tuviesen que pagar algo.

Soñé que Obama condenaba a Israel por la invasión a Gaza y ordenaba la creación de un ejército de ayuda humanitaria y convocaba a Inglaterra, Francia, Alemania, España, China, Italia y Japón para reconstruir a Gaza y colaborar el pueblo palestino a construir su Estado y su destino.

Soñé que Obama ordenaba al Secretario encargado de los asuntos de medio ambiente, para que preparara la pronta firma por parte de su gobierno, del tratado de Kyoto y la reducción hasta el mínimo, de las emisiones responsables del efecto invernadero. Soñé que Obama convocaba a los pueblos del mundo para revisar el actual modelo económico y financiero que estaba amenazando, a paso creciente, la propia existencia de la especie humana en este planeta. Soñé que el señor Presidente de los EEUU ordenaba la transformación de las empresas fabricantes de armas, a las universidades y a los centros de investigación para la guerra, para que su esfuerzo fuera colocado al servicio de la reconstrucción y paz del mundo.

Soñé que Obama ordenaba a la CIA y a los espías en cada embajada norteamericana del mundo salir de ésta en forma inmediata.

Soñé que el señor Presidente de los EEUU ordenaba derrumbar el muro en la frontera mejicana, el cese de la discriminación y maltrato a los inmigrantes y la terminación inmediata del bloqueo a Cuba, la reapertura de las relaciones comerciales y la entrega del territorio de Guantánamo; así como la indemnización a cada uno de los pueblos de América que desde hace 50 años han sufrido de las intervenciones de los gobiernos de ese país.

Soñé que el Plan Colombia terminaba y que los EEUU se incorporarían al ALBA como una garantía de la nueva política de solidaridad de ese país con Latinoamérica.

Tuve un sueño, sólo un sueño.

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Publicado por ARGENPRESS en 13:44

Chomsky

Chomsky alerta sobre el auge de la ultraderecha en EEUU

David Brooks
La Jornada

La derecha se alimenta de la frustración y avanzan ultraconservadores como el Tea Party. Se persigue a latinos y negros como Alemania lo hizo con judíos, asegura el intelectual.


El desencanto con el gobierno y los políticos ha crecido a niveles sin precedente a últimas fechas según sondeos; crecen la ira, la incertidumbre, el pesimismo y la desconfianza en Washington, y el fruto de esta frustración popular lo cosechan derechistas.
Nunca he visto algo parecido en mi vida declaró Noam Chomsky. Entrevistado por Chris Hedges para el sitio de Internet Truthdig, añadió que el humor del país es aterrador. El nivel de ira, frustración y odio a instituciones no está organizado de manera constructiva. Es desviado a fantasías autodestructivas en referencia a expresiones populistas de la ultraderecha.
El sentimiento antigubernamental se ha incrementado entre la sociedad, y sólo 22 por ciento dice confiar plenamente en el gobierno, según sondeos del Pew Research Center, uno de los puntos más bajos en medio siglo. Para casi toda medida concebible, hoy los estadunidenses son menos positivos y más críticos de su gobierno. Hay una tormenta perfecta de condiciones asociadas con la desconfianza hacia el gobierno: una economía abismal, un público pesimista y un descontento épico con el Congreso y los funcionarios electos afirmó Andrew Kohut, presidente del Pew Research Center, al resumir las conclusiones de una serie de sondeos.
El Pew registró que sólo 25 por ciento tiene una opinión favorable del Congreso –el punto más bajo en 50 años– y 65 por ciento expresa una opinión negativa. Cada vez más estadunidenses opinan que el gobierno tiene equivocadas las prioridades y que eso tiene un impacto negativo en sus vidas cotidianas. El 62 por ciento afirma que las políticas del gobierno benefician sólo a algunos grupos, y 56 por ciento opina que el gobierno no hace lo suficiente para ayudar al estadunidense promedio.
Además, se confirma el incremento del sentimiento antigubernamental entre un segmento de la sociedad, al duplicarse aquellos que dicen que están enojados con el gobierno federal: de 10 por ciento en 2000, a 21 por ciento hoy. Y 30 por ciento percibe que el gobierno es una amenaza para su libertad personal.
El Pew también registró, en un revés comparado con un sondeo de meses atrás, que la mayoría desconfía de un mayor papel del Estado en la economía, con la excepción de rubro del sector financiero, donde una amplia mayoría desea que el gobierno regule estrictamente a las empresas financieras.
Tal vez el sector más desencantado con el gobierno es el llamado movimiento Tea Party, expresión ultraconservadora que surgió hace un año en protesta por el proyecto de estímulo económico y que creció en visibilidad en la campaña contra la reforma de salud impulsada por el gobierno de Barack Obama. Este movimiento es mayoritariamente conformado por hombres blancos republicanos mayores de 45 años quienes se describen enojados o furiosos con Washington. Son considerados como la parte más dinámica del movimiento conservador con el propósito no sólo de detener las propuestas de Obama, sino también de atacar a políticos republicanos considerados no suficientemente conservadores.
Encuestas recientes del New York Times/CBS News, revelaron que 18 por ciento de los estadunidenses se identifican como simpatizantes del Tea Party, se clasifican muy conservadores, son sumamente pesimistas sobre la dirección del país y severamente críticos de Washington y, por supuesto, de Obama. Más de 90 por ciento de ellos cree que el país avanza por una vía equivocada y el mismo porcentaje desaprueba al presidente y su manejo político. Un 92 por ciento estima que Obama lleva al país hacia el socialismo (una opinión compartida por más de la mitad de la población en general, por cierto).
Por otro lado, las expresiones de ira popular derechista se registran al reportarse más crímenes de odio, un incremento de grupos ultraderechistas racistas, así como informes no oficiales de un creciente número de amenazas de muerte contra el presidente. Las agencias de seguridad pública han elevado el estado de alerta por lo que llaman terrorismo doméstico.
A la vez, se han reportado incidentes, varios bajo investigación, de actos de intimidación contra legisladores federales y otros políticos electos. A principios de mes, más de 30 gobernadores recibieron cartas de un grupo antigubernamental ultraconservador que les exigía su renuncia en un plazo de tres días (aunque no había amenaza de violencia), lo cual provocó que autoridades federales advirtieran a policías locales que las cartas podrían provocar comportamiento violento. Como este, hay más ejemplos a lo largo del país.
La ola de desilusión con el gobierno y los gobernantes provoca preocupación entre algunos políticos que aún no saben qué impacto podría tener en las elecciones legislativas intermedias en noviembre. Pero para otros es aún más alarmante.
Es muy similar a la Alemania de Weimar. Los paralelos son notables. También ahí había una desilusión tremenda con el sistema parlamentario apuntó Chomsky en la entrevista con Truthdig. Estados Unidos tiene mucha suerte en que no ha surgido una figura honesta y carismática ya que si eso sucediera este país estaría en verdaderos apuros por la frustración, la desilusión y la ira justificada y la ausencia de una respuesta coherente añade.
En Alemania, recordó, el enemigo creado para explicar la crisis fueron los judíos. “Aquí serán los inmigrantes ilegales y los negros. Nos dirán que los hombres blancos son una minoría perseguida. Nos dirán que tenemos que defendernos y defender el honor de la nación. Se exaltará la fuerza militar. Habrá golpizas. Esto se podría convertir en una fuerza abrumadora. Y si ocurre será más peligroso que Alemania. Estados Unidos es un poder mundial… No creo que todo esto esté lejos de suceder”.
Fuente: http://www.jornada.unam.mx/2010/04/21/index.php?section=mundo&article=033n1mun

COCHABAMBA A Terra sujeito de dignidade e de direitos

 


19.04.10 – MUNDO - http://www.adital.org.br
A Terra sujeito de dignidade e de direitos

Leonardo Boff *
Uma tema central da Cúpula dos Povos sobre as Mudanças Climática, reunida em Cochabamba de 19-23 de abril, convocada pelo Presidente da Bolívia Evo Morales é o da subjetividade da Terra, de sua dignidade e direitos. O tema é relativamente novo, pois dignidade e direitos eram reservados somente aos seres humanos, portadores de consciência e inteligência. Predomina ainda uma visão antropocêntrica como se nós exclusivamente fôssemos portadores de dignidade. Esquecemos que somos parte de um todo maior. Como dizem renomados cosmólogos, se o espírito está em nós é sinal que ele estava antes no universo do qual somos fruto e parte.
Há uma tradição da mais alta ancestralidade que sempre entendeu a Terra com a Grande Mãe que nos gera e que fornece tudo o que precisamos para viver. As ciências da Terra e da vida vieram, pela via científica, nos confirmaram esta visão. A Terra é um superorganismo vivo, Gaia, que se autorregula para ser sempre apta para manter a vida no planeta. A própria biosfera é um produto biológico, pois se origina da sinergia dos organismos vivos com todos os demais elementos da Terra e do cosmos. Criaram o habitat adequado para a vida, a biosfera. Portanto, não há apenas vida sobre a Terra. A Terra mesma é viva e como tal possui um valor intrínseco e deve ser respeitada e cuidada como todo ser vivo. Este é um dos títulos de sua dignidade e a base real de seu direito de existir e de ser respeitada como os demais seres.
Os astronautas nos deixaram este legado: vista de fora da Terra, Terra e Humanidade fundam uma única entidade; não podem ser separadas. A Terra é um momento da evolução do cosmos, a vida é um momento da evolução da Terra e a vida humana, um momento posterior da evolução da vida. Por isso, podemos com razão dizer: o ser humano é aquele momento em que a Terra começou a ter consciência, a sentir, a pensar e a amar. Somos a parte consciente e inteligente da Terra.
Se os seres humanos possuem dignidade e direitos, como é consenso dos povos, e se Terra e seres humanos constituem uma unidade indivisível, então podemos dizer que a Terra participa da dignidade e dos direitos dos seres humanos.
Por isso não pode sofrer sistemática agressão, exploração e depredação por um projeto de civilização que apenas a vê como algo sem inteligência e por isso a trata sem qualquer respeito, negando-lhe valor autônomo e intrínseco em função da acumulação de bens materiais. É uma ofensa à sua dignidade e uma violação de seus direitos de poder continuar inteira, limpa e com capacidade de reprodução e de regeneração. Por isso, está em discussão um projeto na ONU de um Tribunal da Terra que pune quem viola sua dignidade, desfloresta e contamina seus oceanos e destrói seus ecossistemas, vitais para a manutenção dos climas e da vida.
Por fim há um último argumento que se deriva de uma visão quântica da realidade. Esta constata, seguindo Einstein, Bohr e Heisenberg, que tudo, no fundo, é energia em distintos graus de densidade. A própria matéria é energia altamente interativa. A matéria, desde os hádrions e os topquarks, não possui apenas massa e energia. Todos os seres são portadores de informação. O jogo das relações de todos com todos, faz com que eles se modifiquem e guardem a informações desta relação. Cada ser se relaciona com os outros do seu jeito de tal forma que se pode falar que surge níveis de subjetividade e de história. A Terra na sua longa história de 4,3 bilhões de anos guarda esta memória ancestral de sua trajetória evolucionária. Ela tem subjetividade e história. Logicamente ela é diferente da subjetividade e da história humana. Mas a diferença não é de pr incípio (todos estão conectados) mas de grau (cada um à sua maneira).
Uma razão a mais para entender, com os dados da ciência cosmológica mais avança, que a Terra possui dignidade e por isso é portadora de direitos e de nossa parte de deveres de cuidá-la, amá-la e mantê-la saudável para continuar a nos gerar e nos oferecer os bens e serviços que nos presta.
Agora começa o tempo de uma biocivilização, na qual Terra e Humanidade, dignas e com direitos, reconhecem a recíproca pertença, a origem e o destino comuns.

* Teólogo, filósofo e escritor

Outras reportagens para referencia de importancia:






Enviada por Vitor B.

Más de 8 millones de cubanos participarán en elecciones municipales


187 países de la ONU exigen fin del bloqueo de Estados Unidos contra Cuba La gran mayoría de los países del mundo han calificado el bloqueo como criminal, ilegal e inmoralTeleSUR/Prensa Latina | www.kaosenlared.net/noticia/187-paises-onu-exigen-fin-bloqueo-estados-unidos-contra-cuba

apesar disso os EUA seguem manipulando a mídia para manipular os POVOS e mante-los no cativeiro.

Conheça a verdade sobre CUBAna análise de Jacob Blinder e no artigo indicado no link seguinte a análise:

Em Cuba a democracia é direta e protagônica, o poder econômico está fora dela e quem de fato decide é o eleitor. Nenhum eleito será remunerado pois em Cuba cargo público não é profissão. Cada candidato ou aquele já eleito vive do seu trabalho específico (profissão) e com um adendo, em Cuba não há desemprego para adultos. Quem disse que democracia é aquela que se pratica no Brasil ou Estados Unidos? Que cada um faça o seu julgamento! Jacob David Blinder

Más de 8 millones de cubanos participarán en elecciones municipales

http://www.cubadeba te.cu/noticias/ 2010/04/23/ mas-de-8- millones- de-cubanos- participaran- en-elecciones- municipales/

UOL: Lula Suborna Estudantes ( os 'baderneiros para Serra)


Juntos Somos Fortes: A Folha apoia esse tratamento dado pelo governo José Serra aos estudantes.
Veja artigo abaixo e tire suas conclusões: Seu filho ou vc. merecem ser tratados com incentivos de educação ou com porradas dos milicos mandados por José Serra??

sexta-feira, 23 de abril de 2010

UOL: LULA SUBORNA ESTUDANTES

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Uma coisa é fundamental saber sobre a imprensa brasileira. A imprensa que se julga "grande" e "isenta". E que diz que tem o rabo preso com o leitor, acha que o governo (Lula) suborna todo mundo que possa demonstrar, ainda que minimamente, uma fagulha que seja, que discorda do modo tucano-neoliberal de governar.

Em um editorial ridículo, o Globo determinada vez, ano passado, falou que Lula comprava o apoio dos pequenos grupos de comunicação do país, porque ele descentralizou a verba de publicidade. Tirou a mesma quantia que era dividida por 10 e passou a dividir por 100. Isso para o Globo, é "subornar" os pequenos.

Quer dizer que os grandes ficarem com toda a verba sozinhos não é suborno, então. Daí, quando eram só eles que enchiam as burras de dinheiro público, tava tudo certo. Quando o safado do Presidente resolveu repartir do bolo, passou a ser um ordinário sem-vergonha que compra o apoio das massas.

Lula compra o apoio das massas. Das carnes e dos vegetais. Lula é o pilantra-mór da república de bananas que é o Brasil.

É o mesmo caso agora, neste "levantamento" publicado pelo UOL. Ele dá claramente a entender que Lula suborna os estudantes porque lhes repassa uma verba indenizatória, em razão do golpe de 64 (que a Folha, o estadinho e o Globo apoiaram abertamente). Nesta verba, cujo direito ao recebimento foi ganho na justiça, se repara a destruição da sede da entidade pelos ditadores brasileiros da época.

Na visão do grupo que tem o rabo preso com o leitor, ou o governo deveria cumprir a ordem da justiça, ou deveria parar de repassar a verba normal, já vinculada. Os dois, nem pensar. Já imaginou, dar dinheiro pra essa molecada?

Vai que eles preparam alguma manifestação contra o PSDB bem em ano de eleição?

Como fica o Serra, que um dia também fez parte da UNE?

Clique aqui para ver que o Globo não acha errado ter mansões nos morros. Só favelas.
Clique
aqui para ver que nem Serra defende FHC.
Clique aqui para ver o "sucesso" de José (quem?) Serra no carnaval do nordeste.
Clique aqui para ver Serra e ACM Neto de mãos dadas em Salvador.
Clique aqui para ver algumas diferenças entre a imprensa brasileira e a de fora.
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Enviada Paulo Ávila
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Pátria Livre faz um ano e reúne lideranças de todo o país

É com satisfação que nós, do Blog Juntos Somos Fortes parabenizamos nossos hermanos e companheiros de luta , aqui representados por Edno Araujo e Safranny, por um ano de constituidos.


Caminhamos ontem, hoje e caminharemos amanha , sempre Juntos , pois JUNTOS SOMOS FORTES.

Pátria Livre faz um ano e reúne lideranças de todo o país
Aniversário foi comemorado no Dia de Tiradentes
O Partido Pátria Livre (PPL) comemorou, na quarta-feira (21), um ano de
fundação, com um Encontro Nacional que reuniu centenas de representantes de
seus 22 diretórios estaduais e dos membros do Diretório Nacional. “Nós
escolhemos o 21 de abril como data da fundação do PPL para que ficasse
marcada em nossa carne a lembrança dos ensinamentos e dos sacrifícios de
nossos precursores para conduzir o Brasil a seu destino de grande Nação,
próspera, democrática e plenamente independente, mas também generosa e
solidária, sem qualquer laivo de prepotência imperialista”, afirmou o
presidente do partido, Sérgio Rubens de Araújo Torres, na abertura do evento
em São Paulo (ver íntegra do discurso na página 8).
“É esta a obra que lutamos para completar. Esta que se encontra em adiantado
estágio de construção e que recebeu um grande impulso do presidente Lula, ao
retomá-la após os tristes anos da maldição neoliberal. Esta que deve avançar
com a vitória da ampla coalizão de forças nacionais aglutinadas em torno da
candidatura da ex-ministra Dilma Rousseff à presidência da República. E
aproveito a ocasião para me congratular com a companheira Dilma, pela feliz
iniciativa de começar seu roteiro de viagens de campanha pelo berço da
Independência, e sob as bênçãos de Tancredo”, ressaltou o presidente do PPL.

O deputado estadual Rui Falcâo, vice-presidente nacional do PT, saudou os
presentes em nome da pré-candidata e afirmou: “Dilma sabe que a vitória
depende muito da participação de vocês. E essa participação já tem se
manifestado desde o início”.
Cristiano Vilela Pinho, membro do diretório nacional do PDT, representou o
presidente do partido, ministro Carlos Lupi. O presidente do PT-SP, Edinho
Silva, saudou o PPL em nome do senador Aloysio Mercadante, pré-candidato ao
governo de São Paulo.
PETROBRÁS
O evento contou com a participação do diretor de Exploração e Produção da
Petrobrás, Guilherme Estrella. “Vi nas intervenções na primeira parte deste
evento quanto são nobres, patriotas, nacionalistas as propostas do PPL, com
as quais eu me identifico como pessoa e como cidadão brasileiro”, frisou
Estrella. Ele avaliou que a descoberta do pré-sal só foi possível pela
atuação do presidente Lula que, “ao assumir o governo e nomear a nova
diretoria, iniciou a retomada da Petrobrás em favor do Brasil. No governo
anterior, a Petrobrás estava de costas para o Brasil. O governo, através do
próprio presidente Lula e da então ministra de Minas e Energia, Dilma
Rousseff, recolocou a Petrobrás para trabalhar a favor do Brasil, através de
todas as diretorias, não só a de Exploração e Produção. E o primeiro
resultado foi logo a descoberta do pré-sal”.
Durante as intervenções, lideranças do PPL se manifestaram sobre as eleições
e os projetos do governo Lula, como o de universalizar a banda larga, com a
reativação da Telebrás, e o Programa de Aceleração do Crescimento (PAC). A
Juventude Pátria Livre contagiou o plenário com palavras de ordem em defesa
do pré-sal “O pré-sal é nosso!” e em apoio à candidata do PT: “Dilma
presidente do Brasil!”
Um momento especial emocionou e empolgou a militância do PPL: a exibição de
um vídeo sobe a trajetória de Cláudio Campos, marcada por um profundo amor
pela Pátria e pela Humanidade e que apontou o caminho da independência
nacional hoje trilhado pelo Partido Pátria Livre.
No transcorrer do evento, o secretário de Organização e presidente do PPL-SP
Miguel Manso, informou que foram constituídos diretórios regionais em 22
estados e no Distrito Federal, dos quais cinco já tiveram o registro
aprovado pelos tribunais eleitorais: SP, DF, RS, RN e CE. “No Rio de Janeiro
o pedido de registro deve sair nos próximos dias. Vamos intensificar o
processo de organização e até o final de 2010 estaremos com todos os
requisitos necessários para obtermos o registro definitivo de nosso partido.
Aproveito a oportunidade para agradecer a presença e o apoio que nos tem
dado os companheiros do PDT e do PT”, disse.
NEOLIBERALISMO
O debate sobre as eleições predominou no encontro. “Essa história de
discutir projeto na eleição tem uma razão de ser. O projeto neoliberal em
1994 e 1998 não estava em crise, mas neste momento está. Durante 20 anos
hegemonizou quase todo o mundo. Ele entrou em crise no ano passado. Alguns
dizem que foi um pouco antes, em 2008. Então, está difícil, da parte de quem
representa o neoliberalismo no Brasil, fazer a campanha na ofensiva. Eles
têm que driblar esta questão”, observou Sérgio Rubens, em seu discurso de
encerramento.
Segundo o presidente do PPL, “o fato de eles estarem com o projeto em crise,
para nós é bom. O nosso interesse é de aprofundar a discussão do projeto.
Eles não vão discutir o projeto teoricamente, porque eles não vão apresentar
programa, mas eles têm uma prática. E aí nós podemos discutir esta prática,
a prática de oito anos de governo do Fernando Henrique, a prática dos
governos tucanos em São Paulo, onde a política deles é exatamente a mesma”.
“O descaso dos tucanos é muito grande e nós temos que ir comparando a
prática. A prática deles no exercício do poder e a prática dessa grande
frente que vem se formando, se consolidando em torno do governo Lula, e que
vai ser base de sustentação da campanha da Dilma”, frisou.
Sérgio Rubens deu alguns exemplos da prática de Serra no governo paulista.
“Ele tentou privatizar a Cesp. Não conseguiu porque houve mobilização
popular e reação do governo federal. Ele queria passar a Nossa Caixa para os
bancos privados, só que o governo Lula correu atrás e o Banco do Brasil
comprou”.
E acrescentou: “Essa questão de jogar tropa de choque em cima de professor
não é uma coisa usual, é uma atitude fascista grosseira. Mas não fez isso só
com professor. Houve uma repressão violenta na greve dos policiais civis.
Está escrito em uma circular, assinada por Aloysio Nunes, recomendando
aumento zero para o funcionalismo público. O máximo que aceitam discutir é a
reposição da inflação e abono. Na questão da saúde está desviando o dinheiro
do SUS, não aplicando na saúde aqui no Estado”.
De acordo com o presidente nacional do PPL, “a eleição em São Paulo é vital,
decisiva, onde a coisa vai poder ir mais fundo, porque os paulistas ainda
não foram devidamente confrontados com essa discussão em torno de um
programa. Temos de estar atentos, pois o interesse deles é não discutir”.
Após as considerações finais de Sérgio Rubens e com a mesma vibração da
juventude que estava presente, o presidente do Congresso Nacional
Afro-Brasileiro (CNAB), professor Eduardo de Oliveira, cantou o belo e
emocionante Hino à Negritude, de sua autoria, que diz em seus versos que
“viver é lutar com destemor”.
VALDO ALBUQUERQUE


http://www.horadopovo.com.br/ModelosNovaEdicao/P2/pag2a.htm

Artigo enviado por Evaldo Chaves

A libertação de Battisti nas mãos de Lula

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Rui Martins*

Foi em março de 2007 que publicamos o primeiro artigo contra a extradição para a Itália do antigo militante do PAC, zelador-escritor em Paris, Cesare Battisti.

Coincidentemente, foi também o primeiro texto, no Brasil, em favor de Battisti que, felizmente, durante estes três anos de injusta e ilegal prisão mas caucionada pelo STF, conseguiu reunir um grande grupo de defensores.

Fazia apenas alguns dias da prisão de Battisti, no Rio de Janeiro, a pedido do então candidato à presidência da França, Nicolas Sarkozy, em cumprimento a uma sentença de prisão perpétua pronunciada, muitos anos antes, na Itália. Tinhamos acompanhado a trajetória do Battisti foragido pela imprensa e imaginávamos que, depois da decisão do presidente Mitterrand de lhe conceder asilo, Cesare Battisti poderia viver tranquilo em Paris. Enganei-me, Battisti tinha sido novamente alvo de um processo de extradição pelo presidente francês Jacques Chirac, mas conseguira fugir a tempo. Não pensava que Battisti escolhesse o Brasil para se refugiar clandestinamente, só fiquei sabendo ao ler sua prisão no Rio.

No começo, foi difícil convencer nossos próprios amigos de esquerda, pois a revista Carta Capital, considerada por muitos como de centro-esquerda, publicou uma reportagem caucionando a condenação italiana e argumentando em favor da extradição.

Essa pressão da revista foi se acentuando, com o passar do tempo, e quando o ministro da Justiça, Tarso Genro, hoje não mais no cargo e candidato ao governo do Rio Grande do Sul, decidiu dar o refúgio a Battisti, foi o próprio editor da revista, Mino Carta, quem assumiu a campanha pela extradição do italiano.

Tivemos, a seguir, o episódio de um STF interferindo numa decisão do ministro da Justiça e impedindo a libertação de Cesare Battisti, numa tentativa, que denunciamos, para provocar uma crise institucional.

Enfim, a tardia publicação do acórdão do STF em favor da extradição, mas reconhecendo caber ao presidente a decisão final, embora querendo sujeitar Lula a um acordo bilateral com a Itália, nos leva aos dias ou semanas que antecedem a libertação tão esperada de Battisti.

Sim, porque não podemos imaginar que o presidente Lula entregue Battisti ao atual governo fascisante italiano, do corrupto Berlusconi. Mas ficamos surpresos ao saber que o candidato à presidência José Serra é favorável à extradição de Battisti. Ou seja, fosse ele o presidente, teríamos um novo caso Olga Benário a macular nossa história.

Na campanha em favor de Battisti, que esperamos conhecer pessoalmente numa de nossas próximas viagens ao Brasil, tivemos a oportunidade de conhecer por e-mail e telefone a batalhadora escritora Fred Vargas e dois grandes defensores de Battisti – o ex-preso político no Brasil Celso Lungaretti e o representante da Anistia Internacional, Carlos Lungarzo.

Aprendemos muita coisa com eles, inclusive que Battisti não participou dos assassinatos que lhe atribuem, mas que a grande imprensa brasileira, irresponsável e cúmplice de Berlusconi, insiste em lhe atribuir. Uma exceção é o jornalista Carlos Brickmann, ex-Estadão, agora no Diário do Grande ABC, que adotou uma posição correta em relação a Battisti.

De minha parte, espero ser este meu último pedido em favor de Cesare Battisti, que sua libertação ocorra em breve, senão nos próximos dias. Seja bem-vindo, Battisti, como homem livre, nestas terras brasileiras.
_________________________

Para Rui Martins, o governo brasileiro deveria criar uma nova política de emigração a exemplo de Portugal, França, Itália e mesmo México e Equador.

Leia mais em...


http://www.francophones-de-berne.ch/




http://www.estadodoemigrante.org/

*Ex-correspondente do Estadão e da CBN, após exílio na França. Autor do livro “O Dinheiro Sujo da Corrupção”, criou os Brasileirinhos Apátridas e propõe o Estado dos Emigrantes. Vive na Suíça, colabora com os jornais portugueses Público e Expresso, é colunista do site Direto da Redação. Colabora com esta nossa Agência Assaz Atroz

Ilustração: AIPC - Atrocious International Piracy of Cartoons

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PressAA

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http://assazatroz.blogspot.com/

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sexta-feira, 23 de abril de 2010

É esta a liberdade de expressão que defende os tucanos:jornalista é proibido de citar governador de RR no Twitter


sexta-feira, 23 de abril de 2010

É esta a liberdade de expressão que defende os tucanos:jornalista é proibido de citar governador de RR no Twitter


Folha de S. Paulo - 23/04/2010

A Justiça Eleitoral de Roraima multou um jornalista em R$ 5.000 por entender que ele fez propaganda eleitoral antecipada negativa em seu perfil no Twitter.

Em decisão liminar anterior, o juiz Johnson Araújo, do Tribunal Regional Eleitoral de Roraima, havia proibido o jornalista José Raimundo Rodrigues Silva de citar no microblog o nome do governador José Anchieta Júnior (PSDB), que é pré-candidato à reeleição.

O jornalista anunciou, em março, em seu perfil no Twitter, que iria postar 45 supostos crimes eleitorais de Anchieta Júnior. Antes de chegar ao 30º "crime", uma liminar proibiu que ele mencionasse o nome do governador, mesmo que implicitamente, e fixou uma multa diária de R$ 300 em caso de descumprimento.

J.R. Rodrigues, como é conhecido, é secretário de Comunicação da Assembleia e ligado a políticos de oposição a Anchieta Júnior.

Para o jornalista, a decisão é um caso de censura prévia. O advogado do PSDB, Alexander Ladislau, nega a acusação.

SONHO MEU - Roberto Menezes


Pretenso poema de um fígado em pânico
Roberto Menezes – 23.04.2010, seis da manhã.
Eu vivo num tempo de guerra
Eu vivo num tempo de merda
Dizem que a História acabou
E só ficou a História do Olho
Que Georges Bataille contou
O olho que não é o do BigBrother
E sim o olho por onde sai a merda
Recebe tempo de merda
Todo desprezo que se encerra
No meu peito senil
Vai dizer aquela ingrata
Quer não tenho mais amor a oferecer
A amargura do ódio
Fez a paixão fenecer
Beira-Mar,êê,Beira-Mar
Caboclo espírito enfezado
Vendo a morte chamada de vida
Dá o grito de guerra
E encerra:
“Tá tudo dominado!”
Uma mãe acalenta um filho
sem cabeça
Chovem ossadas mil
São os filhos do Brasil
Morte inútil, abestelhada
Saindo à força deste mundo
Enquanto o povão toma no fundo
Enquanto grita a plenos pulmões
“Campeões do Mundo”!
Esmagam-se culhões
Trovejam canhões
E as bocetas das meninas sem lares
Viram depósito de esperma constante
Para quem tem dólares
E mora distante
Pra que prantear o Che,
Procurar desaparecidos,
Pra encontrar o que ,o quê?
O esqueleto dos sonhos perdidos?
Somos putos e putas
Prostituídos nessa terra canalha
Onde a canção se espalha
Chamando de amada terra
Esse país bundão de Sarney,Renan & Cia.
Que não valem o que o gato enterra
Pra frente Brasil
Vai mais pra frente um pouquinho
Olha pro céu,meu amor
Vê como ele tá lindo
Você olhando pra ele
Não vê que está caindo
Sem nenhum abalo, nenhum sismo
No lugar que sempre nos esperou
O maior de todos os abismos
Políticamente correto
Negro não é mais negro
Cego não é mais cego
Nego não é mais nego
Sim não é mais sim
Não me entrego é m'entrego
Morte agora é vida
E até Branca de Neve
Terá que que dar sete trepadas constrangidas
Com sete criaturas
Verticalmente reprimidas
Anão? Mais não!
É aí que mora o perigo
Na frase feita colonizada
Como “discutir a relação”
Até que dois corpos tombem
De ódio e de exaustão
Exerço aqui o direito
De quem tem quase 100 anos
De quem lutou,amou e sofreu
No PCB,Dissidências,PQP
Pra só encontrar o que era mesmo pra encontrar
o óbvio e os óbitos ululantes
pelos cinco mil alto-falantes
Dessa terra descoberta por Cabral
Beira-Mar,ê,ê, Beira-Mar
Fim de Papo
Pro ar